健康を別の側面から振り返ろうと『日本人の病気観』（大貫恵美子著）を読み返す。1985年刊と古い本だが、逆にそのことでいま新鮮に響く。

たとえばこのような記述がある。

「多くの日本人はかつて、また今日でも比較的少なくなったとはいえ、外出時に（特に冬には）マスクをかける習慣をもっている。」

当時の記憶は薄れている。マスク習慣は花粉症やPM2.5対策で定着したものと考えてしまっていた。実際は昭和時代に定着していたのだ。

平成を迎える頃に少なくなったものの、今述べたような新しい需要や2009年の新型インフルエンザのような事態もあって、廃れることなく続いてきた。

なぜ日本人はマスク習慣を受け入れたのか。

大貫氏は日本人の「ばい菌観」を指摘する。日本人は外を不潔な場と考えており、清潔な家内と分けて考えてきた。家に帰ったらうがい手洗いを励行し、ばい菌を室内に持ち上がらないという考えを持っていたと。

そういえば幼少期、たらいで足を洗ってから家にあがっていた。現在の新型コロナウイルスは靴底にも付着といった話があるから、日本人の習慣が今に生きているところも大きいかもしれない。

「病気」と「疾病」を分けて考える必要があるという指摘も示唆に富む。ここでは大貫氏の定義を離れて、人類学のアラン・ヤングによる定義をひこう。

一般的に「病気（sickness）」は「疾病（disease）」と「病い（illness）」から構成されている。「疾病」は生医学的に定義され、治療（curing）の対象になる。「病い」はふつうの人が病気と感じている概念で、こちらを治すのは癒し（healing）だ。

ふたつはまったく重なるわけではない。

疾病なのに病いと感じないズレがある。今で言えば健康と思っているのに感染している状態などだろう。より深刻なのは、疾病では無いのに病いととらえられる状態。問題が無いのに病気扱い、これがいわば偏見を生む。

ふたつの概念のずれに、社会の不健康が潜んでいる。それに効くクスリは、われわれ自身がそのことに自覚的であることだろう。

ステイホーム。キープシンキング。